. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> في " الكبير " ( 5276 ) من طريق عمر بن قيس ، والطبراني أيضاً ( 5269 ) من طريق ابن أبي ذئب ، والطبراني ( 5275 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 382 ) ، والبيهقي في " السنن " 240 / 4 من طريق معقل بن عبيد اللَّه ، والطبراني في " الكبير " ( 5277 ) ، وفي " الأوسط " ( 7696 ) ، وفي " الصغير " ( 836 ) ، والخطيب في " تاريخه " 243 / 1 من طريق يعقوب بن عطاء ، ستتهم عن عطاء ، به ، وصححه ابن خزيمة ( 2064 ) ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن . وفي بعض طرقه زيادة : أو حاجاً ، وفي رواية حجاج بن أرطاة زيادة : حاجاً أو معتمراً . وخالفهم حسين المعلم ، فرواه عن عطاء ، عن عائشة موقوفاً عند النسائي في " الكبرى " ( 3333 ) . وحسين المعلم ثقة ربما وهم . وقد وهم في هذا الإسناد . وقوله : " من فطر صائماً " سيأتي برقم ( 17044 ) مطولًا . وفي الباب : عن أبي هريرة موقوفاً أخرجه عبد الرزاق ( 7906 ) عن ابن جريج ، عن صالح بن نبهان مولى التوأمة ، سمعت أبا هريرة يقول : من فطّر صائماً أطعمه وسقاه كان له مثل أجره . وابن جريج لم يصرح بالتحديث عن مولى التوأمة ، على أنه من قدماء أصحابه ، وهو في حكم المرفوع فمثله لا يعرف بالرأي . وعن سلمان الفارسي عند ابن خزيمة ( 1887 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 3955 ) ، وفي إسناده علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف . فيحسَّن الحديث بهما ، لا سيما وهو في باب الفضائل . وقوله : " من جهَّز غازياً . . . " سيأتي بأسانيد صحيحة على شرط الشيخين بالأرقام ( 17039 ) و ( 17045 ) و ( 17056 ) ، وسيأتي أيضاً ( 17044 ) و 92 / 5 . وفي الباب : عن عمر بن الخطاب ، سلف ( 126 ) . وعن معاذ بن جبل ، سيرد 234 / 5 . قال السندي : " أو خَلَفَه " بالتخفيف ، أي : صار خليفةً له ونائباً عنه في